Charta KDU-ČSL 2024

I. Předpoklady
 
1. My a neklidný svět
Na stále větším počtu míst jsou zapalovány ohně války: ruská agrese proti Ukrajině; islamističtí teroristé proti státu Izrael; komunistická Čína proti Tchajwanu, Severní Korea proti Jižní Koreji.
Migrační vlny z vnitřně rozvrácených zemí. Monopol totalitních velmocí na četné technologie a klíčové suroviny. Nezpochybnitelná změna klimatu.
Postupující robotizace a její vliv na společnost a pracovní trh. Digitalizace, rostoucí vliv sociálních sítí a s tím spojená exploze neprověřených a nepravdivých informací. Stále dokonalejší nástroje umělé inteligence, které mohou učinit svět efektivnějším, ale i křehčím a ohroženějším.
My křesťanští demokraté chceme být i v této turbulentní době jasně rozpoznatelnou, autonomní politickou silou s pozitivním vlivem na dění kolem nás. Silou pozitivně klidnou i pozitivně zneklidňující. Silou, která představuje pevný bod bez výkyvů a extrémů, která s klidem a srozumitelně postupuje vpřed bez aktivismu a nepromyšlených experimentů.
 
2. Důstojnost člověka
Křesťanskodemokratická politika chápe člověka jako obraz Boží. Hledání vlastního štěstí je tak ohraničeno svobodou jednotlivce a společným hledáním štěstí druhého. Každý člověk je nadán důstojností, potenciálem a kreativitou bez ohledu na to, jak je závislý na pomoci druhých lidí.
A právě proto hájíme život člověka od početí až po přirozený odchod z tohoto světa. V naplňování tohoto poslání pak vytváříme podmínky pro důstojný život člověka v každé jeho životní situaci. Náš vztah k lidem a společnosti se dá stručně vyjádřit heslem S láskou ke všem generacím.
 
3. Rodina a naše vztahy
Svobodě, odpovědnosti, solidaritě a vztahovým vzorcům se učíme především od našich rodičů a prarodičů. Rodinu jako společenství muže, ženy a dětí považujeme za základní podmínku života společnosti a státu.
To, co se v rodině naučíme, se zásadně promítá do našich vztahů v sousedství i v celé společnosti. Proto tolik oceňujeme rodinu jako instituci, společenství i záchrannou síť napříč generacemi.
Výchova není úkolem státu, ale rodičů. Škola vzdělává – rodina vychovává. Proto si rodičů vážíme a oceňujeme jejich starost a péči.
 
4. Síla komunity
Známe a podporujeme sílu malých i větších společenství. Víme, jak destruktivní by mohlo být mezigenerační napětí, a naopak jak blahodárná je mezigenerační solidarita.
Respektujeme aktivní občany a nasloucháme jim. KDU-ČSL vychází z občanské společnosti a zapojení se do aktivit pro druhé chápe jako službu, díky které fungují společenství a komunity, na kterých pak stojí stát.
 
5. Klidná síla usiluje o dohodu
Zájem o člověka je srdcem naší politiky.
Proto se snažíme nacházet rozumné a prospěšné kompromisy. V naší DNA je smysl pro dohodu a poctivé nalézání společného dobra. Takto my křesťanští demokraté dnes čelíme extrémům a snažíme se vyrovnávat různé protichůdné tlaky.
Naším receptem je odborná analýza, umění nalézt kompromis a společné přijetí odpovědnosti. Individuální svoboda je spojena s odpovědností a péčí o druhé.
 
6. Stát je tu kvůli lidem – ne lidé kvůli státu
Daně, ze kterých jdou peníze například na zdravotnictví, platy učitelů a sociálních pracovníků, na obranu a bezpečnost, nejsou zlem, ale zdrojem pro zajištění veřejných služeb, které činí život v současné společnosti lepším. To je nezbytná podmínka k udržení sociálního smíru.
To, co nás v politickém poslání motivuje, je služba lidem v oblasti sociální, prorodinné, vzdělávací, péče o zdraví, ochrany přírody, regionálního rozvoje i spolkové činnosti. Dobře víme, že k realizaci našich cílů je nezbytná zdravá ekonomika země.
 
7. Udržitelnost
Jsme strana, která vychází z hlubších kořenů, proto bereme při svém rozhodování na zřetel delší horizont, než je jedno volební období či jedno desetiletí.
Nežijeme jen pro tady a teď, a proto jsou naše řešení hospodářských, energetických, ekologických či dopravních problémů zodpovědná. Děláme politiku i pro naše děti, vnoučata a budoucí generace.
 
 
II. Východiska naší politiky
 
Věříme v pravidla a instituce.
Věříme v sílu slova a idejí.
Zdroje naší politiky jsou křesťanskosociální, liberální a konzervativní.
 
1. Křesťanskosociální přístup ke světu znamená odpovědnost za sebe sama i společnou odpovědnost za naše bližní, za společnost a přírodu.
Cítíme závazek k lidem, kteří jsou závislí na podpoře druhých. Svoboda, spravedlnost, solidarita a subsidiarita pro nás nejsou prázdnými pojmy.
 
2. Jak chápeme liberalismus. Nejlepším předpokladem rozvoje člověka je svoboda a kreativita.
Hospodářské svobody, svoboda pohybu, svobodný prostor pro výměnu názorů jsou nezbytné pro lepší život. Jsme i dnes přesvědčeni, že aktuálním potřebám lidí odpovídá nejlépe projekt sociálně-tržního hospodářství.
Ctíme rovnost všech lidí před zákonem, vyváženou dělbu moci ve státě, přirozenou pluralitu života, sociální soudržnost i respekt k parlamentní demokracii. Svoboda jednotlivce není samoúčelná – je rámována jeho odpovědností.
 
3. Jsme konzervativní strana. Naši současnost a budoucnost vnímáme optikou našich tradic, kultury a nastřádaných zkušeností.
Ctíme společenský řád a současně zkoumáme, co je třeba vylepšovat. Umíme v politické praxi rozlišovat pokrok od pokrokářství, progres od progresivismu.
Aktivně hledáme nová řešení, která posunou kvalitu života jednotlivce i celé společnosti. Digitalizace a nové technologie mění veřejnou správu, podnikání, energetiku, dopravu i zdravotnictví.
Ochrana přírody pro další generace, rovnováha mezi rodinným a pracovním životem, právo na vzdělání a rovné příležitosti jsou ryze konzervativními hodnotami.
Konzervativní přístup je užitečným korektivem při hledání optimálních řešení.
 
4. Byli jsme a zůstáváme stranou lidovou
Lidovost není populismem.
Lidovost, která rozumí problémům druhých a umí je řešit, bývá vstřícná, ale i náročná. Od každého z nás se něco čeká a každý má začít u sebe.
Od nás lidovců se čeká propojování lidí dobré vůle a odvaha vystoupit proti těm, kteří mají zlé úmysly.
Nabízíme dialog a hledání řešení i tam, kde se společenská debata tříští na kousky a kde se jednotlivé části společnosti polarizují a radikalizují. Upozorňujeme na to podstatné a nezabýváme se malichernostmi.
 
5. Kritické myšlení i vzájemná pospolitost
Kritické myšlení a zakotvení v demokratických hodnotách dělá z našeho světa místo, kde se dá žít pokojně a kde má každý prostor pro seberealizaci.
Usilujeme o to, aby ženy a muži různého věku, původu, vzdělání, náboženství i profesí spolupracovali a přispívali tak k naší vzájemné pospolitosti.
 
III. Dobrá budoucnost naší země
Stejně jako ti, kteří před více než sto lety lidovou stranu zakládali, věříme v dobrou budoucnost naší země.
K tomu i my v současnosti chceme přispět svou odvahou, pílí a nasazením.
A pro jaké hodnoty pracujeme? Co je idea státu podle KDU-ČSL?
 
ČESKO,

• ve kterém může každý svobodně rozvíjet svůj talent a pracovat pro druhé
• ve kterém se žije a chrání svobodný a demokratický řád
• které spojuje udržitelný rozvoj hospodářství s ochranou přírodních zdrojů, sociální spravedlností a efektivním státem
• které je přátelské k rodičům a dětem a ve kterém se dá spojit založení rodiny s pracovní dráhou
• které dává přednost řešení v rodině a ve společenstvích s minimem zásahů shora
• které dává prostor kreativitě, zdravému sebevědomí, inovacím a všestrannému zlepšování společenských poměrů
• ve kterém je samozřejmostí mezigenerační solidarita a zapojení všech lidí, včetně lidí s hendikepem, do společenského života
• kde se konkrétně, bez urážek a bez umělých kvót realizuje rovnost žen a mužů
• ve kterém se vzdělává a zvyšuje si kvalifikaci každý, kdo má zájem, bez ohledu na svou sociální situaci
• ve kterém se prosazují poznatky vědy, výzkumu a inovací v zájmu prosperity všech
• které maximálně využívá digitalizaci a zajišťuje bezpečnost v digitálním prostoru
• které se co nejlépe vyrovnává se změnou klimatu
• kde panuje otevřená výměna názorů bez vulgarit
• ve kterém se respektují instituce právního státu i instituce politické, zdravé vlastenectví i občanské, národní, zemské a regionální tradice
• které je spolehlivým partnerem v NATO, Evropské unii a dalších mezinárodních organizacích
• které dbá na ochranu základních lidských práv u nás i ve světě